0
Сказано - сделано! Если уж сам администратор темы требует творений Великого Знатока Алкашей и Бомжей, то что же я - простой смертный LK - могу поспорить? Вот, выкладываю, можете прочитать то, что я уже набрал, включая мою рецензию на творчество Игорька-Горького-Кислого-Богдановича
Рецензия Г.Кабанова «Вкушая кислятину».
Рассказы Кислого Бориса Богдановича поражают суровостью и восхитительной наивностью житейских историй о таком слое населения, как бомжи и алкаши. Иначе говоря, маргиналов, жизнь которых скрыта от нас нами самими же… и представляет собой другой мир с совершенно другими ценностями, в котором есть много для нас неизведанного и таинственного.
В сборнике «Сочинения» есть как очень короткие рассказы – трагические, философские и даже пародийные (например, «Трактат о трусах») – так и повесть «Разговор с отражением в зеркале». Сюжет в ней крутится вокруг лирического героя, вспоминающего свою жизнь, глядя на свое отражение. Истории «Разговора…» как смешны, так и страшны. Не исключена мистика (заговор демонов), которая, как ни странно, полностью вписывается в нашу реальность, учитывая, что все персонажи алкаши и могут порой увидеть «белую горячку». Однако порой четко прочитывается именно мистика («Волшебный пруток»), и ты понимаешь, что в этом мире нет разделения между реальностью, фантазией и действительно необъяснимыми вещами.
Главное отличие повествования Кислого Б. Б. – не четкое следование правде, а передача мыслей, заблуждений и просто пьяных рассуждений маргиналов. То есть автор хочет показать нечто большее – их внутренний мир, пролить свет на таинственность их души. Что побудило их стать такими? Этот вопрос стоит на первом плане в течение всего сборника. Дочитав последний рассказ, мы понимаем: несмотря на то, что их жизненные принципы так не похожи на наши… эти люди точно такие же, как и мы. И действительно: иногда они допускают слабинку, иногда не в силах преодолеть тяжелый жизненный барьер. Но порой они безгранично смелые и не боятся самых жутких вещей реальности или же выдуманного мира галлюцинаций… У них своя философия, свои ценности, основанные на невозможности изменить жестокий мир. И, тем не менее, они всегда радуются жизни, в отличие от нас. Много ли удовольствия на их пути, есть ли там счастье? Разумеется, хорошего мало. Именно поэтому они нашли свое счастье внутри себя, в мечтах и вере в светлое будущее… среди смрадных развален и пустых бутылок.
Почитайте сборник «Сочинения» и сделайте необходимые выводы. Быть может, вы по-иному посмотрите на алкаша, который беззаботно спит у вас под дверью. Кислый Б. Б. – непревзойденный знаток всех тайн и загадок этого потустороннего мира – проводит вас в эту таинственную стихию.
27 января 2008,
the IT publishing
Кислый Борис Богданович
сборник рассказов и повестей:
«Сочинения»
Бродяга
Я, знаете ли, с самого детства был бродягой. Помню, еще в школе учился: приходил в школу мент, проверял на бродяг, меня сразу за бродягу приняли. Потом я вырос, жизнь не сложилась, и я стал бомжом. Видно, карма у меня такая, быть бродягой. Ну, это ладно, а так-то жизнь у меня хорошая. Вот, летом я ходил, бутылки собирал, а сейчас зима и холодно. Да и бутылки тоже найти трудно. Но все-таки это счастье. Вот, идешь по улице, солнце не греет по-летнему, но это не беда. Это не страшно, и от этого еще никто не умирал. Но хотя, что противно и неприятно, так это то, что идешь грязный и вонючий, а люди смотрят и говорят: «Вот бомж поганый, не хочет работать, вот и шляется по городу, ищет че подобрать». А что, сами, что ли, лучше? Сами-то волки, друг друга растерзать готовы. Но я не волк, по крайней мере, и никого не терзаю. Ну, а если бутылки собираю, то, что же, жить-то я хочу – то есть жрать-то мне всегда охота. А других методов и способов подработать я не знаю. Ну, тойсть я могу там дворником поработать, или грузчиком. Что же, без работы не останусь, везде нужны люди , которые делают черную работу. А для такой черновой работы вот и берут бомжей, да пьяниц. Хотя, знаете ли, и у бомжей бывают гордые люди. Но я-то не особенно-то гордый, и за 100 грамм могу проделать какую-нибудь несложную работу. Ну, типа мешки потаскать или там еще какая-нибудь херня. Ну, а так-то я ржу, все еще хорошо будет – а то, что же: должно все быть плохо? Должно же хорошо быть. Мол, выйдешь на улицу, и пускай весь грязный, опухший и оборванный. Это ведь не страшно, что грязный. Может, я человек хороший, и люди должны видеть в человеке человека. Не только по одежде, по его социальному, так сказать, статусу. А пусть люди улыбаются и говорят: «Привет, милый человек. Как у тебя дела, как здоровье?» А я и все нищие и обездоленные, тоже заулыбаемся и громко и радостно ответим: «Да, вот, неплохо живем, не жалуемся». Вот бы так было, это был бы верх счастья. Но так, к несчастью и озлоблению, не будет. А значит, я так и буду ходить по миру в поисках пустых бутылок и прочих средств к существованию. И так, возможно… да что там «возможно» - точно умру где-нибудь под забором, как собака (кем, в общем-то, и являюсь), а люди будут проходить и говорить: «Вот еще на одну сволочь стало меньше».
15-16 октября 2001
«Трактаты»
1
«Трактат о наматывании кругов»
(выступление бомжа-мудреца Павлушки Иголкина)
Я уже очень давно постиг науку наматывания кругов. Да и постигать-то ее, в общем-то, не сложно. Вот лично я постиг ее совсем за короткое время. Да, думаю, что и вы тоже быстро ее поймете. Смысл этой науки прост: просто надо ходить, ходить и еще раз ходить. Вот тогда нам и явится эта великая и в то же время ужасная сущность, именуемая свободой. Хотя и эта свобода относительная, а если вот пьяный – то тут вообще свобода куда-то испаряется. Идешь по городу пьяный. Раз – менты подойдут и заберут в трезвяк, или, чего доброго, по пьянке под машину попасть можно. Но это все ерунда. В общем-то, «жизнь прекрасна и удивительна», как говорит Маяковский. И вот я, так идя по улице, пускай даже «под мухой», иду и улыбаюсь. Смотрю на людей и думаю: какие же они, люди, прекрасные, величественные и благородные. Может быть, и совсем не прекрасные, и не величественные. Может, они такие же озлобленные, грубые и мелочные, думающие только о себе и о своих проблемах, и в ихой мрачной душонке нет места для понимания и сострадания к другим людям. Но, пускай, пускай они такие… Но я, проходя мимо них, не замечаю их пороков, а вижу в них только хорошее. И вот в этом я и вижу всю чистоту и прелесть наматывания кругов. Одного из самых прекрасных (по моему представлению), хотя и не очень правдивых, восприятий мира, где можно поверить, что мир и его обитатели пока еще все равно прекрасны и благородны.
17 октября 2001
2
«Трактат о трусах»
(выступление профессора Ивана Подтрусникова)
О, внемлите, вы, глупые и безмозглые! О, услышьте, вы, о вы, слепые и ничтожные, увидьте всю красоту и мудрость трусов! Как только человек смог создать этот великий агрегат, имя которому «трусы»? Трусы выражают всю мудрость народов земли. Ведь, какой бы ни был человек, у него обязательно есть трусы. Пусть этот человек бомж, пьяница, дурак, «новый русский», интеллигент… но трусы есть все равно у каждого человека. Если он богатый, то и трусы у него солидные, с цветочками и лютиками, с вышитыми на них бутонами, а также закрывающие колена. Есть и второй класс трусов, немного победней, именуемые в народе «полусемейные трусы». Есть и третий класс трусов - это подтрусники или, как их называют по научному, «плавки». И совсем бедный класс трусов – это такие люди, у которых трусы такого строения: впереди треугольник, а сзади веревка для швейной машины, которая совершенно не закрывает жопу. Трусы – это лучшее изобретение человечества. Еще в начале времен, когда люди бегали с палками-копалками, но уже тогда изобретался прообраз трусов. Эти трусы были примитивными, но они уже были и прикрывали достоинства первобытных людей. Роль трусов в жизни человека очень велика. Была и есть в быту пословица: «Встречают по одежке, а провожают по уму». Но лучше бы она звучала: «Встречают по трусам, а провожают по уму». Ведь трусы – это есть такая субстанция, открывающая внутренний мир человека: Все его мысли и чувства отражаются в трусах. Если их проверить на излучение, как это сделал выдающийся исследователь трусов, академик Петр Макарович Херовский, то можно многое узнать и понять. Ибо трусы есть определение и хранение замечательных фактов человеческой души. Вот сейчас при содействии ученых археологов было найдено много всяких разных трусов, со всего света и всех времен. И вот вместе с такими знаменитыми учеными-трусоведами, как Кузьма Михайлович Писюльков, Семен Александрович Трусиков, Демьян Пахомович Кулеков и многими другими учеными-трусоведами был открыт институт исследования трусов. А также при содействии археологов Александра Александровича Жопинского и Самсона Дмитриевича Пузыря был создан Музей Трусов всех времен и народов. Но все же большую часть коллекцию музею предоставил коллекционер-любитель Понкрат Гаврилович Задопердетко. После посещения этого замечательного, уникального в своем роде музея поневоле начинаешь задумываться, какая это великая и нужная вещь – трусы. Ведь только задумайтесь: пройдут сотни лет, люди изобретут новые машины и механизмы, откроют новые планеты, найдут средства для лечения самых тяжелых заболеваний, познают все тайны бытия, но трусы так и будут существовать. Конечно, люди их усовершенствуют, но сам факт – что они будут. Так что, если у вас где-то завалялись старые и ненужные трусы, то не выбрасывайте их, а отнесите в этот музей. И когда-то, через сотни лет, ваши потомки придут в музей и увидят, в каких трусах ходили их далекие предки. И поэтому не выкидывайте свои старые трусы, они такая же историческая ценность, как Египетские пирамиды и Великая Китайская Стена. Берегите свои трусы, т.к. они несут в себе историю нашей цивилизации! Троекратное ура трусам – свидетелям и очевидцам нашей жизни! Ура! Ура! Ура! Спасибо за внимание.
18 октября 2001
---------------------
Пока все на этом. На данный момент я, LifeKILLED, набираю ту самую повесть "Разговор с отражением в зеркале", она следующая в его сборнике "Сочинения". Резать эту повесть не хочу, поэтому выложу потом полностью под темой сборник "Сочинения", часть вторая. Это очень атмосферная, хотя и немного тяжеловатая сага о человеке, смотрящим на себя и на свою жизнь как бы со стороны - через стекло зеркала. Не все увиденное ему нравится, но он продолжает мужественно смотреть на свое отражение, вспоминать свою жизнь... и решать, сдавать бутылки сейчас или нет.
