опасность чрезмерной формализации
мнемотехник 12 окт 2007
Это моё размышление посвящено той грандиозной опасности которую несёт человечеству чрезмерное увлечение формализацией всего и вся, казалось- бы, что я такое говорю? Как такое может быть? Как такой удобнейший, полезнейший, а во многих случаях и вовсе незаменимый инструмент разума как формализация одновременно может нести грандиозную опасность для человечества? На деле всё просто, а именно, - как сказал великий Парацельс,, всё есть лекарство и ничего не лишено ядовитости, всё зависит от пропорций,, (с) Парацельс.
Вот так и в случае формализации, в умеренных количествах формализация представляет из себя незаменимый инструмент разума, но когда количество формализации нарушает определённые границы формализация становиться подлинной чумой разума, формализация становиться ужасающей болезнью коия убивает дух разума в угоду букве разума.
И сегодняшнее человечество оказалось поражено этой ужасающей чумой формализации.
Единственное лекарство от этой ужасающей болезни это критика, критика, критика и ещё раз критика, это критическое восприятие всего и вся.
Вот так и в случае формализации, в умеренных количествах формализация представляет из себя незаменимый инструмент разума, но когда количество формализации нарушает определённые границы формализация становиться подлинной чумой разума, формализация становиться ужасающей болезнью коия убивает дух разума в угоду букве разума.
И сегодняшнее человечество оказалось поражено этой ужасающей чумой формализации.
Единственное лекарство от этой ужасающей болезни это критика, критика, критика и ещё раз критика, это критическое восприятие всего и вся.
kot-17 12 окт 2007
мнемотехник, любезный, ответьте, как называется то, что Вы курите и сколько это стоит?
kot-17 12 окт 2007
Извиняюсь за флуд в этой теме, но я вовсе не считаю размышления бессмысленными, просто такие мысли посещают только после употребления препаратов, вероятно, указанных в вышеприведённой статье.
Prokuror 13 окт 2007
Уже баян...
-- На самом деле самого дела нет. В самой деятельности заключена самость дела -- и наоборот. Наоборот получим оборот на, и таким образом перевернём образ. Я уже не говорю о природе говора в роде при уже. Ужи и узы -- вы меня понимаете, мистер Андерсон?
-- Конечно, я так и думал, Смит. Дайте еще затянуться.
-- На самом деле самого дела нет. В самой деятельности заключена самость дела -- и наоборот. Наоборот получим оборот на, и таким образом перевернём образ. Я уже не говорю о природе говора в роде при уже. Ужи и узы -- вы меня понимаете, мистер Андерсон?
-- Конечно, я так и думал, Смит. Дайте еще затянуться.
kot-17 13 окт 2007
J2K 14 окт 2007
мнемотехник (Oct 12 2007, 05:11 PM) писал:
Это моё размышление посвящено той грандиозной опасности которую несёт человечеству чрезмерное увлечение формализацией всего и вся, казалось- бы, что я такое говорю? Как такое может быть? Как такой удобнейший, полезнейший, а во многих случаях и вовсе незаменимый инструмент разума как формализация одновременно может нести грандиозную опасность для человечества? На деле всё просто, а именно, - как сказал великий Парацельс,, всё есть лекарство и ничего не лишено ядовитости, всё зависит от пропорций,, (с) Парацельс.
Вот так и в случае формализации, в умеренных количествах формализация представляет из себя незаменимый инструмент разума, но когда количество формализации нарушает определённые границы формализация становиться подлинной чумой разума, формализация становиться ужасающей болезнью коия убивает дух разума в угоду букве разума.
И сегодняшнее человечество оказалось поражено этой ужасающей чумой формализации.
Единственное лекарство от этой ужасающей болезни это критика, критика, критика и ещё раз критика, это критическое восприятие всего и вся.
Вот так и в случае формализации, в умеренных количествах формализация представляет из себя незаменимый инструмент разума, но когда количество формализации нарушает определённые границы формализация становиться подлинной чумой разума, формализация становиться ужасающей болезнью коия убивает дух разума в угоду букве разума.
И сегодняшнее человечество оказалось поражено этой ужасающей чумой формализации.
Единственное лекарство от этой ужасающей болезни это критика, критика, критика и ещё раз критика, это критическое восприятие всего и вся.
А пример чрезмерной формализации можно, точнее не сам пример, а ту грань, которой надо держаться. Ато как-то расплывчато...
мнемотехник 14 окт 2007
kot-17 (Oct 13 2007, 11:49 PM) писал:
Формализовали наркотически- голливудскую эскападу?
J2K (Oct 14 2007, 02:19 AM) писал:
мнемотехник (Oct 12 2007, 05:11 PM) писал:
Это моё размышление посвящено той грандиозной опасности которую несёт человечеству чрезмерное увлечение формализацией всего и вся, казалось- бы, что я такое говорю? Как такое может быть? Как такой удобнейший, полезнейший, а во многих случаях и вовсе незаменимый инструмент разума как формализация одновременно может нести грандиозную опасность для человечества? На деле всё просто, а именно, - как сказал великий Парацельс,, всё есть лекарство и ничего не лишено ядовитости, всё зависит от пропорций,, (с) Парацельс.
Вот так и в случае формализации, в умеренных количествах формализация представляет из себя незаменимый инструмент разума, но когда количество формализации нарушает определённые границы формализация становиться подлинной чумой разума, формализация становиться ужасающей болезнью коия убивает дух разума в угоду букве разума.
И сегодняшнее человечество оказалось поражено этой ужасающей чумой формализации.
Единственное лекарство от этой ужасающей болезни это критика, критика, критика и ещё раз критика, это критическое восприятие всего и вся.
Вот так и в случае формализации, в умеренных количествах формализация представляет из себя незаменимый инструмент разума, но когда количество формализации нарушает определённые границы формализация становиться подлинной чумой разума, формализация становиться ужасающей болезнью коия убивает дух разума в угоду букве разума.
И сегодняшнее человечество оказалось поражено этой ужасающей чумой формализации.
Единственное лекарство от этой ужасающей болезни это критика, критика, критика и ещё раз критика, это критическое восприятие всего и вся.
А пример чрезмерной формализации можно, точнее не сам пример, а ту грань, которой надо держаться. Ато как-то расплывчато...
Что тут сказать? Чрезмерная формализация начинаеться тогда когда человек за словами перестаёт видеть текст, за определениями перестаёт видеть мысль, за буквами перестаёт видеть слова, а за законами перестаёт видеть разум.
Лучше тут пожалуй не скажешь ибо всё остальное очень индивидуально.
J2K 14 окт 2007
мнемотехник (Oct 14 2007, 09:16 PM) писал:
Что тут сказать? Чрезмерная формализация начинаеться тогда когда человек за словами перестаёт видеть текст, за определениями перестаёт видеть мысль, за буквами перестаёт видеть слова, а за законами перестаёт видеть разум.
Лучше тут пожалуй не скажешь ибо всё остальное очень индивидуально.
Лучше тут пожалуй не скажешь ибо всё остальное очень индивидуально.
Припоминаю... Это про инквизицию в средние века и их костры по отношению к неверным... Видимо да, не стоит слишком усердно формализировать
мнемотехник 16 окт 2007
J2K (Oct 15 2007, 12:54 AM) писал:
мнемотехник (Oct 14 2007, 09:16 PM) писал:
Что тут сказать? Чрезмерная формализация начинаеться тогда когда человек за словами перестаёт видеть текст, за определениями перестаёт видеть мысль, за буквами перестаёт видеть слова, а за законами перестаёт видеть разум.
Лучше тут пожалуй не скажешь ибо всё остальное очень индивидуально.
Лучше тут пожалуй не скажешь ибо всё остальное очень индивидуально.
Припоминаю... Это про инквизицию в средние века и их костры по отношению к неверным... Видимо да, не стоит слишком усердно формализировать
Именно так, инквизиция есть очень наглядный пример гиперформализации.
Inqvizitor (Oct 15 2007, 08:28 AM) писал:
Не стоит слишком усердно общаться с Дьяволом
Вы полагаете, что еретики слишком усердно общались с дьяволом?
А может это не еретики, а инквизиторы слишком усердно общались с дьяволом?
И вообще, почему слишком усердно общаться с богом можно, а слишком усердно общаться с дьяволом не можно?
Чем бог лучьше дьявола, а дьявол хуже бога?