Стоит ли жить в России?
Kak_Trotsky 08 ноя 2015
Не разводите сельпо, товарищи. Сирия, Уганда, Судан... да хоть исчезни они все разом с лица земли - не добились себе лучшей жизни, вот и платят теперь по счетам. Кармическим. Невелика потеря. А вот Борис Ефимович Немцов, ученый-физик, добивался и не испугался, ценный человеческий экземпляр и невосполнимая дыра.
Сэй Roman
09 ноя 2015
"Слова политического философа Джона Локка о жизни, свободе и владении как о чем-то едином – это отсылка к идее человека- суверена, человека, который уже владеет самим собой и плодами своего труда до того, как государство что-либо человеку подарит. Собственность, понятая таким образом, индивидуальная суверенность или имение в широком смысле, предшествует суверенности государства и превалирует над ней. Государство нужно, чтобы эту суверенность защищать, а если оно не справляется с задачей, то у граждан есть право изменить свое государство. В России жизнь, свобода и владение не совпали. Государство всегда стремилось доказать, что оно предшествует любой другой суверенности. Русский Левиафан, как только он сформировался, стал претендовать на то, чтобы быть изначальной и верховной реальностью, не обязанной соблюдать никакие навязанные ему снизу правила, не обязанной защищать чью-то жизнь и собственность. Парадокс русского государства в том, что оно одновременно видит себя и величайшей силой, и чем-то нуждающимся в постоянной защите. Оно и сильное, и слабое одновременно. Оно жестоко мстит любому, кто сомневается в его верховной силе.
Но ему при этом для защиты нужно все или почти все, что есть в стране. Под защиту от опасности – истинность которой государство всегда определяет само – оно всегда резервирует за собой право забирать себе все, что угодно, и всех, кого угодно."
Человек не предусмотрен
Отредактировано: Roman, 09 Ноябрь 2015 - 10:06:47
Но ему при этом для защиты нужно все или почти все, что есть в стране. Под защиту от опасности – истинность которой государство всегда определяет само – оно всегда резервирует за собой право забирать себе все, что угодно, и всех, кого угодно."
Человек не предусмотрен
Отредактировано: Roman, 09 Ноябрь 2015 - 10:06:47
Kak_Trotsky 09 ноя 2015
Цитата
А гражданские права отстаивали те, кто против самодержавия боролся – часто непримиримые революционеры.
У непримиримых революционеров весьма специфическое понимание гражданских прав. Что у Пестеля, что у Ульянова. "Право забирать себе все, что угодно, и всех, кого угодно" переходит в другие руки, и не надо тут строить иллюзиумов, не маленькие уже. Если не хотите потом петь и плакать, плакать и петь.
Vagabond 09 ноя 2015
Туда же:
Достоинство как политическая категория
Получается, что Звягинцев схватил интуитивное понимание того, что такое достойная жизнь, которое разделяют как те, кто определяет политику в Кремле, так и те, кто ему иногда противостоит. Ну или как те миллионы во многом аполитичных зрителей, которые посмотрели «Левиафана». Урок фильма, как кажется, стал ясен всем. Если страна встала с колен, то это восстанавливает ее когда-то униженное или приниженное достоинство. Но, похоже, отдельный гражданин у нас все еще стоит на коленях, раз это вызывает такие сильные эмоции у зрителей «Левиафана». И призыв к нынешней власти, который содержит фильм, – прост, а потому и мощен. Вы не любите двойную мораль? Мы тоже! Поэтому нельзя говорить, что надо вернуть достоинство стране, а отдельному гражданину – не надо. Потому дайте гражданину то, что вы пытались вернуть стране. Нельзя поднять страну с колен, держа отдельного гражданина на коленях.
Достоинство как политическая категория
Получается, что Звягинцев схватил интуитивное понимание того, что такое достойная жизнь, которое разделяют как те, кто определяет политику в Кремле, так и те, кто ему иногда противостоит. Ну или как те миллионы во многом аполитичных зрителей, которые посмотрели «Левиафана». Урок фильма, как кажется, стал ясен всем. Если страна встала с колен, то это восстанавливает ее когда-то униженное или приниженное достоинство. Но, похоже, отдельный гражданин у нас все еще стоит на коленях, раз это вызывает такие сильные эмоции у зрителей «Левиафана». И призыв к нынешней власти, который содержит фильм, – прост, а потому и мощен. Вы не любите двойную мораль? Мы тоже! Поэтому нельзя говорить, что надо вернуть достоинство стране, а отдельному гражданину – не надо. Потому дайте гражданину то, что вы пытались вернуть стране. Нельзя поднять страну с колен, держа отдельного гражданина на коленях.
Kak_Trotsky 09 ноя 2015
Самая сильная эмоция, которую вызывает "Левиафан", это, пожалуй, умиление. Ну, только у таких моральных уродов как я, с атрофированным "достоинством", разумеется. "Сказ о том, как Ханеке "Нашу Рашу" снимал".
Сэй Roman
09 ноя 2015
Эта коленно-локтевая поза называется "раком", Митя. В ней находятся люди, типа Алексия нашего, беззаветно преданные своим мучителям, вечно, из поколения в поколение (да, кармически, никак иначе) живущие в состоянии русского "стокгольмского синдрома".
Рабы и хозяева слились в сладком экстазе.
Рабы и хозяева слились в сладком экстазе.
Vagabond 09 ноя 2015
И немного Кольты:
Paper walls, labour calls
Пространство по ту сторону забора, воображаемый пустырь, — это пространство утопии, тут автор рассказывает о том, как русские революционеры читали Томаса Мора и как не читавшие его европейцы создавали уют. Сам забор — повод поговорить об условности владений, границы которых задает не формальный титул, а физическая преграда. Подходя к дому, автор рассуждает о трудной идее собственности и о том, как она тысячелетиями пускала корни на Западе. Участок становится фоном для рассказа о «внутренней колонизации», а замок на двери — метафорой внешних и внутренних угроз, которые веками питали властвующую паранойю и не давали государству в разных обличьях допускать появление частного.
Paper walls, labour calls
Пространство по ту сторону забора, воображаемый пустырь, — это пространство утопии, тут автор рассказывает о том, как русские революционеры читали Томаса Мора и как не читавшие его европейцы создавали уют. Сам забор — повод поговорить об условности владений, границы которых задает не формальный титул, а физическая преграда. Подходя к дому, автор рассуждает о трудной идее собственности и о том, как она тысячелетиями пускала корни на Западе. Участок становится фоном для рассказа о «внутренней колонизации», а замок на двери — метафорой внешних и внутренних угроз, которые веками питали властвующую паранойю и не давали государству в разных обличьях допускать появление частного.
Newlander 09 ноя 2015
Для всех честных, достойных и свободолюбивых людей, кто из принципа не хочет оставаться в РФ, вот, есть маленькая уютная почти европейская страна -
Буркина́-Фасо́ (встречается также написание без дефиса: Буркина́ Фасо́) (фр. Burkina Faso [buʁkiˈna faˈso]) — государство в Западной Африке. До августа 1984 года — Ве́рхняя Во́льта.
Граничит с Мали на севере, с Нигером — на востоке, с Бенином — на юго-востоке, с Того и Ганой — на юге и с Кот-д’Ивуаром — на юго-западе. Выхода к морю не имеет.
Название означает «родина честных людей» (в переводе с языка мооре «буркина́» — «честные люди», в переводе с языка дьюла «фасо́» — «отечество»). Другая версия перевода — «страна достойных людей».
Территория — 273 187 км², население — 15,7 млн человек (в 2009 году). Столица — Уагадугу.
Буркина́-Фасо́ (встречается также написание без дефиса: Буркина́ Фасо́) (фр. Burkina Faso [buʁkiˈna faˈso]) — государство в Западной Африке. До августа 1984 года — Ве́рхняя Во́льта.
Граничит с Мали на севере, с Нигером — на востоке, с Бенином — на юго-востоке, с Того и Ганой — на юге и с Кот-д’Ивуаром — на юго-западе. Выхода к морю не имеет.
Название означает «родина честных людей» (в переводе с языка мооре «буркина́» — «честные люди», в переводе с языка дьюла «фасо́» — «отечество»). Другая версия перевода — «страна достойных людей».
Территория — 273 187 км², население — 15,7 млн человек (в 2009 году). Столица — Уагадугу.
Сэй Roman
09 ноя 2015
Угадугу, говоришь? А пиздуй-ка ты сам в Северную Корею, родимый. Там и скрепно, и духовно.
Victory 09 ноя 2015
Newlander (09 Ноябрь 2015 - 16:16:48) писал:
Для всех честных, достойных и свободолюбивых людей, кто из принципа не хочет оставаться в РФ, вот, есть маленькая уютная почти европейская страна -
Буркина́-Фасо́ (встречается также написание без дефиса: Буркина́ Фасо́) (фр. Burkina Faso [buʁkiˈna faˈso]) — государство в Западной Африке. До августа 1984 года — Ве́рхняя Во́льта.
Буркина́-Фасо́ (встречается также написание без дефиса: Буркина́ Фасо́) (фр. Burkina Faso [buʁkiˈna faˈso]) — государство в Западной Африке. До августа 1984 года — Ве́рхняя Во́льта.
Kak_Trotsky 09 ноя 2015
Ракеты и достоинство есть вещи несовместные, это все знают.
И вобще, говорят, промышленность в совок обратно тянет, надо больше кофеен, 3D-кинотеатров и центров планирования семьи открывать.
Перекуём, так сказать, пулемёты на шпроты, и вперёд - в большой мир!
И вобще, говорят, промышленность в совок обратно тянет, надо больше кофеен, 3D-кинотеатров и центров планирования семьи открывать.
Перекуём, так сказать, пулемёты на шпроты, и вперёд - в большой мир!
Victory 09 ноя 2015
Достоинство, как и всё остальное, наиболее чодко исчисляется в сравнении с самим собой, а не в сравнении с соседом.
Но можно и вести статистику в таком прекрасном духе: сейчас на Руси живётся гораздо лучше, чем в Европе во время чумы - таким манером много выгодных позиций в свою пользу можно выпятить.
Но можно и вести статистику в таком прекрасном духе: сейчас на Руси живётся гораздо лучше, чем в Европе во время чумы - таким манером много выгодных позиций в свою пользу можно выпятить.
Kak_Trotsky 10 ноя 2015
"Путинская Россия это воплощенное зло, зло, принявшее
материальную оболочку. Россия это зло в его развитии,
здесь природа зла, душа зла, язык зла, характер его
отразились в такой мерзости, в таком очищенном и
рафинированном уродстве, в каком отражается ландшафт
скотобойни на выпуклой поверхности оптического стекла."
Прекрасно сказано, по-моему.
материальную оболочку. Россия это зло в его развитии,
здесь природа зла, душа зла, язык зла, характер его
отразились в такой мерзости, в таком очищенном и
рафинированном уродстве, в каком отражается ландшафт
скотобойни на выпуклой поверхности оптического стекла."
Прекрасно сказано, по-моему.
Kak_Trotsky 11 ноя 2015
Россия - щедрая душа. Хочет человек славы и международного признания - даст ему Россия славы и международного признания. Пусси райот дала, Звягинцеву (до)дала, Алексиевич дала, и Павленскому даст. И не заметит даже.
Стоит ли жить в России?
Стоит ли жить в России?