Цитаты... [2]
Vagabond
04 апр 2016
Цитата
А, теперь понятно, и всё же - кто автор исходной цитаты?
О, нашёл в итоге. Как говорят в интернете, аноним хуже пидараса.
Vagabond
07 апр 2016
На мой взгляд, нерв нашего времени не в политике и экономике, а в том что люди принимают незнание за знание. Сообщения за факты. Петя отпиздил Колю, говорят нам в новостях, показывая окровавленное лицо. Теперь мы знаем, что Петя неправ. Нет у нас оснований предполагать, что нас наёбывают, впрочем, как и нет таких оснований считать, что нас не наёбывают. Никаких оснований, кроме картинки и слов телеэкрана. Так было или нет, абсолютный вопрос веры. Если вас действительно заинтересовала эта история и вы хотите докопаться до истины, то вы начинаете искать альтернативные источники информации, в которых обыкновенно пишут, что всё было наоборот. Это Коля отпиздил Петю. Копаете дальше и находите сообщения о том, что вообще никто никого не пиздил, а кровавое лицо вставили из прошлого сюжета. Из всех предложенных, вы должны выбрать лично вам понравившийся вариант интерпретации "события". Не выбирать нельзя. Выбрали? Вот теперь вы точно "знаете", как было дело.
Kak_Trotsky
08 апр 2016
"И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее."
А Сережа Шнуров то светский лев, так закроем же инстаграм его.
А Сережа Шнуров то светский лев, так закроем же инстаграм его.
Kak_Trotsky
21 апр 2016
Солженицын писал, как одному заключенному били дубинкой по седалищному нерву. С первого удара он обломал ногти о ковер рюминского кабинета, а со второго потерял сознание. Его привели в камеру - зад у него распух, и штаны не застёгивались. Несколько дней у него был понос. Он сидел на параше и хохотал. Потом его били сапогом в живот, пробили брюшину, и наружу вывалились кишки. Он ползал и вправлял их внутрь. Его увезли в тюремную больницу и он ВЫЖИЛ. Зачем? Как об этом писать? Какая МЫСЛЬ? "Бить по седалищному нерву и пробивать живот сапогом нехорошо"? Богато! У Достоевского гармония. Темы все солженицыновские в "Записках из мёртвого дома". Но "Записки" это ад Микельанджело, а "Архипелаг" даже не Пикассо, а китч. "Архипелаг" злораден (не над жертвами, конечно, а злорадством повествования), "Записки" совсем не злорадны, спокойны. Если бы Достоевский всё выдумал, то всё равно это было бы хорошее произведение. Если бы Солженицын выдумал "Архипелаг", это было бы бездарно. Бездарно в целом - не по художественному исполнению, а по замыслу.
Vagabond
27 апр 2016
Причина того, что первое вторжение образца между учеником и объектом должно составлять особенно «травматический» опыт, — в том, что ученик не способен проделать ту интеллектуальную операцию, которую ему приписывает взрослый и особенно Фрейд. Причина в том, что он не видит в образце соперника, у него нет желания узурпации. Ученик, даже взрослый, и тем более — ребенок, не способен расшифровать соперничество как соперничество, симметрию, равенство. Столкнувшись с гневом образца, ученик обязан каким-то образом выбрать между собой и этим образцом. И совершенно ясно, что он выберет образец. Гнев идола должен быть оправдан, а оправдан он может быть лишь промахом ученика, тайным проступком, который заставляет бога запретить доступ в святая святых, закрыть врата рая. Поэтому престиж божества, отныне — божества мстительного, не рассыпается, а укрепляется. Ученик считает себя виновным, не зная точно, за что его судят; считает себя недостойным обладать желаемым объектом; следовательно, этот объект должен отныне показаться еще более желательным. Возникает ориентация желания на объекты, защищенные насилием другого. Связь между предметом желания и насилием, которая здесь завязывается, может уже никогда не развязаться.
Рене Жирар "Насилие и священное"
Рене Жирар "Насилие и священное"
Kak_Trotsky
06 май 2016
Сейчас миллионы людей в России, да и в других странах, видят, как их судьбы стягиваются стальной петлёй в сюжет мировой войны. «Вертер» уже написан. Мир стоит накануне грандиозных потрясений и утешать себя можно только тем, что поскольку они грандиозны, всё будет происходить достаточно медленно. А жизнь человека быстротечна – можно и прошмыгнуть между плавно перемещающимися огромными массами.
Victory
06 май 2016
"И не далек час, когда все газеты станут вероломны, лицемерны, бесчестны, лживы и смертоносны; они станут губить мысль, доктрины, людей, и в силу этого будут процветать. У них преимущество всех отвлеченных существ: зло будет совершено, и никто в том не будет повинен. Я, Виньон, ты, Лусто, ты, Блонде, и ты, Фино, будем Аристидами, Платонами, Катонами, мужами Плутарха, мы все будем невиновны, мы омоем руки от всякой скверны. Наполеон назвал причину этого нравственного, а ежели угодно, безнравственного явления - вот великолепные слова, подсказанные ему изучением деятельности Конвента: "Коллективные преступления ни на кого не возлагают ответственности". Газета может позволить себе самые гнусные выходки, и никто из виновников не сочтет себя лично запятнанным."
© Бальзак, "Утраченные иллюзии"
© Бальзак, "Утраченные иллюзии"
Newlander
10 май 2016
Kak_Trotsky (06 Май 2016 - 15:50:52) писал:
Сейчас миллионы людей в России, да и в других странах, видят, как их судьбы стягиваются стальной петлёй в сюжет мировой войны. «Вертер» уже написан. Мир стоит накануне грандиозных потрясений и утешать себя можно только тем, что поскольку они грандиозны, всё будет происходить достаточно медленно. А жизнь человека быстротечна – можно и прошмыгнуть между плавно перемещающимися огромными массами.
Victory
16 май 2016
Цитата
Каким именно образом возникла дискуссия, я сейчас уже и не помню. Ведь вначале, сразу после рассказа Иришки, мы все пребывали в полном согласии. И вдруг — гвалт, размахивание руками, и каждый — ни шагу назад. Главное, в лицее-то нас осталось сейчас всего шесть человек. Страшно вообразить, как бы всё это выглядело, если бы орали и размахивали руками все двести.
Картина: в столовой почти все огни погашены, тридцать пустых ненакрытых столов, мы все шестеро на ногах, стулья опрокинуты, ужин недоеден, а в дверях кухни застыл в изумлении и испуге Ираклий Самсонович, белый колпак сдвинут набекрень, в глазах ужас, в руке — невостребованный белый соус к биточкам.
Вот что замечательно: если отвлечься от взрывов эмоций, от взрывов остроумия лицейского, имеющего целью повергнуть противника в прах любой ценой, а также от взрывов взаимных обвинений, вообще не имеющих никакого отношения к спору… так вот, если отвлечься от всего этого, то останется на удивление мало. Так, несколько тезисов.
Нам казалось тогда, что мы спорим по широчайшему кругу вопросов, а на самом деле спорили мы только об одном: прав Г.А. или нет. И как относиться нам к его правоте или неправоте. (Господи! Куда подевались все лекции по риторике и по культуре дискуссий? Ираклий Самсонович свидетель: шестеро мартышек, швыряющих друг в друга помётом и банановыми шкурками.) И что ещё замечательно: ведь общего между нами гораздо больше, чем разного.
Картина: в столовой почти все огни погашены, тридцать пустых ненакрытых столов, мы все шестеро на ногах, стулья опрокинуты, ужин недоеден, а в дверях кухни застыл в изумлении и испуге Ираклий Самсонович, белый колпак сдвинут набекрень, в глазах ужас, в руке — невостребованный белый соус к биточкам.
Вот что замечательно: если отвлечься от взрывов эмоций, от взрывов остроумия лицейского, имеющего целью повергнуть противника в прах любой ценой, а также от взрывов взаимных обвинений, вообще не имеющих никакого отношения к спору… так вот, если отвлечься от всего этого, то останется на удивление мало. Так, несколько тезисов.
Нам казалось тогда, что мы спорим по широчайшему кругу вопросов, а на самом деле спорили мы только об одном: прав Г.А. или нет. И как относиться нам к его правоте или неправоте. (Господи! Куда подевались все лекции по риторике и по культуре дискуссий? Ираклий Самсонович свидетель: шестеро мартышек, швыряющих друг в друга помётом и банановыми шкурками.) И что ещё замечательно: ведь общего между нами гораздо больше, чем разного.
Стругацкие Bros, ОЗ
Victory
01 июн 2016
Цитата
Уверен, что вы наблюдали за поведением людей, которые заняты самосовершенствованием. Обычно, они довольно много ходят по магазинам. Кроме того, они интересуются психоанализом, психодрамой, йогой, сайентологией, христианской наукой, дзэн-буддизмом и тибетским буддизмом. И везде, куда бы ни подались эти люди, они встречают настойчивый призыв: "Брось все и разберись с этим!" Но можно заметить, что, даже если человек следовал одному из этих путей достаточно долго, ничего особенного с ним не происходит. Мы каждый раз встречаем того же самого человека, только с новым набором навязчивых идей. Человек при этом не меняется, меняются лишь его попытки измениться.
Алан Уотс, "Путь освобождения"
