Отправлено: 02 Май 2006 - 20:57:51
С самого начала работы над рассказом «В реале» меня терзало сомнение – а поймут ли? Смогут ли продраться сквозь символы и грубую форму подачи к смыслу рассказа, его сути. Тем не менее, работать я начал. Концентрируя усилия на двух основных факторах: необычность-трэшевость и символизм. Я постарался минимизировать «пустой» текст – каждая строчка таит в себе нечто большее, чем кажется на первый взгляд. Лаконичность, даже сжатость вот кредо данного рассказа.
Когда говорят о проблеме поколений, обыватель (читай простой смертный) представляет весьма предсказуемые ходы и явления: безработица, семейные проблемы (отцов и детей), траблы с самоопределением, sex, drugs and rock`n`roll, поиск своего места в мире. Мне захотелось, уж попинайте меня, но действительно захотелось подойти с другой стороны. Без стереотипного мышления. Человек от имени которого ведется повествование не просто фрик резанувший себя ножницами. Совсем нет. Все гораздо сложнее. Это собирательный образ, скомпилированный и тщательно стилизованный. Портрет переломных поколений, будет точнее сказать поколений пришедшихся на эпоху больших исторических перемен. Как-то революционеры начала xx века, «новые люди» 30-х годов, мы с вами эпохи перестройки СССР.
Упоминаемые вскользь и единожды темы являются составляющей всей идеи рассказа. Примеры этих тем:
Течение крови – есть символ жизни, ее круговорота. Не зря не безызвестный Влад говаривал: «Кровь есть жизнь». Так же кровь является водой, великой стихией. Кровь есть неизменный атрибут христианства, но об этом позже.
В первых строках («Кровь потекла!!! Аааааа!!! *ля, как больно! Чертовски больно») скрыт такой смысл: жизнь вышла из привычных берегов; она изменилась став неприемлемой; возможно опасной, зыбкой; Жизненные перепитии не расписаны на две сотни страниц, не размазаны подобно соплям по стене, а умещены в эту фразу.
Далее идет речь о двух мировых религиях (трех, если считать причастность библейского сюжета с Моисеем к иудейской истории и религии; иудаизм). Человек представленного мной поколения (ощущаемого мной поколения) разочарован их снобизмом. Он не человек веры.
Философия затрагивается вечным вопросом материи и духа: тут человек проявляет дуализм. С одной стороны он четко говорит о превалирующей роли духа, с другой он зависим от материи, о чем, то и время твердит – жалуясь на боль.
«Прослушиваемый» Шуберт так же не случайная деталь. Этот композитор является величайшим романтиком. А романтики такие люди, что в двух словах не объяснишь. Мечтатели и фантазеры не способные противостоять реальному миру, мечтающие об идеальном мире, мире грез. Давая определение «музыка слабовольных» мне очень их жаль, но им здесь не место – в этом поколении их нет и несколько поколений спустя их так же не будет.
Теперь о «глюке» и истории с ножницами.
Глюк персонаж ключевой. В нем сошлись и наука психология личности с ее бесконечным копошением в самом себе голубчике и идея божественного вмешательства. Вкупе с ножницами, а удар, нанесенный ножницами это тема поступка.
Порой кажется, что судьбами народов кто-то играет, кто-то наделенный ВОЛЕЙ, а иногда человек ощущает эту самую волю в себе. На смешении этих чувств вырастают империи и тираны, философы и творцы. Глюк некая абстракция, идея, метаморф витающий в воздухе. Нашептывающая некий путь, некую истину. Заставляющая прислушиваться к себе. «Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма». Коммунизм был такой идеей в 30-е г. в СССР, фашизм в те же годы в стране Гегеля и Канта. Империализм до сих пор нашептывает западным странам определенные поступки и решения.
Ударом ножниц герой с одной стороны освобождается от навящегого духа, а с другой стороны идет именно по той дорожке к которой его подтолкнули. Рана не убивает поколение, она терзает и мучает души, сердца и умы ее представителей. Незаживающая рана это стигмат. Стигмат это символ.
«Футболка покрылась багрянцем, старая была вещица, все равно что тряпка половая, разве что без дырок, до случая с ножницами»
Старая футболка это атрибут былого уклада жизни. Ее разрезают. Она уходит безвозвратно.
«Кровь! Кровь! Кровь застучало у меня в голове. Если кто не добегает, то поясню - кровь продолжает течь. Мне больно. От жжения чешется брюхо. Я почесываю его, кровь размазывается на все новые участки кожи, сворачивается там и чешется вновь. Адские муки причиняет мне эта, чертова длиннющая царапина»
Из выше написанного понятно. Что речь идет о жизни, которая продолжает идти своим, пусть и новым путем. Жизнь не останавливается, если кто не добегает – она продолжает течь. Она терзает и мучает души, сердца и умы поколения. Новый уклад жизни захватывает все новые и новые сферы, проникает в них и начинает терзать и мучать уже их представителей. Все бьются над проблемой разрешения этого вопроса. Вопросов. Жизненного перелома. Надлома. Как жить дальше? И т.д. и т.п.
Окроме вопросов в конце проступает известный еще пещерным людям фактор – СЛУЧАЙ. Судьба. ФАТУМ.